《春秋》三传第六 《春秋》三传：《左传》《公羊传》《穀梁传》

一、思路导引

(资料图)

第一段：

1.古代朝廷大事多在春秋二季举行，所以记事的书用“春秋”这个名字

2.关于孔子做《春秋的传说》

第二段：

1.孔子发愿修一部《春秋》

2.《左传》里的《春秋经》据说是孔的弟子续修的

第三段：《春秋》实际是鲁国史官的旧文，是一部信史，是我国现存第一部编年史，也是第一部通史

第四段：

1.古代史官记事，有两个目的：征实、劝惩

2.文史简略，便是需要解说人，孔子开门授徒解说《鲁春秋》

3.《春秋》三传里引用了孔子的解释和评论的话

第五段：三传特别注重《春秋》的劝惩作用

第六段：《春秋》三传，特别是《公羊传》和《穀梁传》，和《毛诗》传、笺，在穿凿解经这件事上是一致的

第七段：

1.公羊、穀梁以解经为主，咬嚼的更利害

2.公羊、穀梁出现的时间及背景

第八段：

《左传》的作者及存世情况

第九段：《左传》详述史事，自成一家

第十段：左传是史学的权威，也是文学的权威，表现在记述辞令和描写战争上。

二、经典介绍

《春秋三传》是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》（音穀梁）三本古代作品的合称。《春秋》经文言简义深，若无注释，则难以理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、穀梁三家，另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉，学者仅仅凭借“三传”研读《春秋》。

《春秋》是记事的，后多散佚，仅留下孔子整理的鲁国《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，即《公羊传》、《穀梁传》、《左传》，且都是编年体史书。

据《汉书·艺文志》和《史记·十二诸侯年表》记载，孔子作《春秋》时，与左丘明参观鲁国的史记，据行事，论人道，假日月以定历数，藉明聘以正礼乐，其中有所褒讳贬损，不可写明，乃口授弟子。而弟子们后来所言互异。左丘明惟恐弟子各安其意，以失其实，故讨论本事而作传，证明夫子不以空言说经。至于公谷二传，则是口传要义，传了几代以后，始写成文字。

《公羊传》是齐国的公羊高受传于子夏，再传其子，子孙口耳相传，到汉景帝时，由公羊高的玄孙公羊寿与齐人胡母生合写成书，《穀梁传》至何时何人始着为书，史记不详，据《汉志》注，只知始承传者是鲁国的穀梁子。颜师古注，穀梁子名喜，桓谭《新论》以为名赤，王充《论衡》以为名置，阮孝绪《七录》以为名俶。四名何者为是，难以考证。